假设让古人看到“岳飞牵羊”

开封网 真人买球网 2021-08-31 读取中...

​前段时间,古风手游「江南百景图」增添了玩耍角色,将岳飞设计成袒露上身、手牵羊羔的卡通现象,引起网友公愤。这是因为,在古代中国汗青上,“肉袒牵羊”不绝是辱没求和的标志,不绝是被迫倒戈的符号,不绝意味着亡国灭族的惨恻。

前段时间,古风手游「江南百景图」增添了游玩角色,将岳飞设计成袒露上身、手牵羊羔的卡通表象,引起网友公愤。这是因为,在古板中原历史上,“肉袒牵羊”继续是屈辱求和的符号,继续是被动作乱的标志,继续意味着亡国灭族的惨恻。

下面让我们掀开史籍,看看都有哪些朝代的哪些人物曾经赤身牵羊向雠敌臣服。

3000多年前,周武王伐纣,商朝消灭,商纣王的哥哥微子投降周朝。微子是何如投降的呢?「史记·宋微子世家」有记载:微子将祭祀商朝祖宗的器皿献给周武王,脱掉衣服,绑住双手,让左边的臣子牵着羊、右边的臣子捧着茅草,他本身跪在地上往前挪动,挪到周武王面前。就如许,他被周武王饶了一命。

公元前597年,楚庄王攻进郑国,将郑国京师掩盖了三个月。郑国君主郑伯出城反水,「史记·楚世家」是这么记载的:“郑伯肉袒牵羊以逆。”在这里,“逆”是迎接的真理,郑伯光着膀子、牵着羊,迎接楚庄王。

公元238年,魏明帝唯恐辽东军阀公孙渊和东吴联起手来,便派司马懿袭击辽东。司马懿领导大军围住辽东都城襄平,公孙渊突围弗成,让两个大臣出城跟司马懿谈判,乐意五花大绑,自动造反。被司马懿却断然拒绝了,当场砍掉那两个大臣的脑壳,然后向公孙渊喊话:“楚郑列国,而郑伯犹肉袒牵羊迎之。孤天子上公,而建等欲逊解退舍,岂得失仪耶?”很分明,在司马懿心目中,造反就得肉袒牵羊,不肉袒牵羊就表示其意不诚。

南北朝时,北周攻打北齐,北周武帝宇文邕让人在北齐张贴劝降书:北齐天子要是机灵识时务的话,牵着羊在城门欢迎,叼着玉玺到辕门请罪,我就饶他一条活命。宇文邕是鲜卑人,他要求人家肉袒牵羊倒戈,表明这种倒戈典礼已经“破圈”—从汉文化圈宣传到了胡人文化圈。

五代十国工夫,肉袒牵羊一直“破圈”,契丹人也知道了牵羊在造反中的含义。

公元913年,契丹国主耶律阿保机的弟弟耶律剌葛再次作乱,被耶律阿保机活捉。耶律剌葛是何如做的呢?“以稿索自缚,牵羊望拜。”用草绳捆住双手,牵着羊,向耶律阿保机叩头求饶。

公元926年,耶律阿保机攻打渤海国,渤海国王被迫反叛,反叛典礼是耶律阿保机规章的:“素服,稿索,牵羊。”穿上孝服,用草绳捆住双手,牵羊出城。

公元945年,辽太宗耶律德光指挥大军渡过黄河,攻打后晋,要占领开封。后晋少帝石重贵派使臣去前线议和:“肉袒牵羊,衔璧舆榇,迎于郊外,可乎?”耶律德光却说:“吾遣奇兵直取大梁,非受降也!”光倒戈还不可,我要直接占领开封!

讲完这么多例证,信任巨匠都能会意到肉袒牵羊的造反寄义,都能认识到那款古风手游将岳飞设计成肉袒牵羊的形象到底有多么无知和多么恶趣味了。

更何况,岳飞是宋朝最知名的抗金豪杰,而宋朝史籍上最辱没的一场肉袒牵羊投降仪式,恰好是岳飞的死敌在岳飞抵抗金兵南侵时举行的。

这场投降仪式浮现在公元1128年,位置是金国京城上京。被动肉袒牵羊向金国人投降的主角,恰是岳飞不绝想要迎回华夏的宋徽宗和宋钦宗。

南宋末年,一个署名“耐庵”的骚人从几十种官私文献中精心梳理出几段史料,还原了徽、钦二帝肉袒牵羊的场景。

我们先看第一段史料:二十四日,虏主以二帝见祖庙,时宫亲戚贵已发通塞州编管,为家奴、军妓。此皇子等三十人,妃、主等一千三百人皆随帝后居行幄。凌晨,虏兵数千汹汹入逼至庙,肉袒于庙门外。二帝、二后但去袍服,余均袒裼,披羊裘及腰,絷毡条于手。二帝引入幔殿,行牵羊礼。殿上设紫幄,陈宝器百席,胡乐杂奏……虏主亲宰二羊,入供殿中。

公元1128年八月二十四,金太宗完颜吴乞买在太庙受降。当时被强抢到金国的大宋皇亲已经被发配,有的成了仆众,有的成了营妓,再有几十名皇子和千余名嫔妃、公主留在上京。是日黎明,几千金兵压迫宋徽宗、宋钦宗和皇子、公主、后妃们抵达太庙,举行肉袒牵羊典礼。徽、钦二帝只被脱去外套,另外大师都要裸露上体,披上羊皮,手上捆着羊毛绳。二帝被赶到大殿之下,每人牵一只羊,向殿上叩头。完颜吴乞买坐在大殿上,用紫色丝绸做幔帐,面前摆着华侈的酒席,玩赏着女真人的音乐和歌舞。等二帝磕完头,完颜吴乞买亲手将二帝牵的那两只羊杀死,用来供奉祖先。再看第二段史料:丁丑,献太祖庙毕,至御寨,四赦。金帝、后、诸王郎君大僚乘骑,前继以契丹乐一行,后导白旗五:云“俘宋二帝”,云“俘宋二后”,云“俘叛奴赵桓母、妻”,云“俘宋诸王、驸马”,云“俘宋两宫眷属”。继以珍玉八十席,战士呵殿其后。宋帝、后均帕头、民服,外袭羊裘。诸王、驸马、妃嫔、王妃、帝姬、宗室妇女、阉人均露上体,披羊裘……入御寨一时许,纷纭遣出,大僚监押以去。是夜,少后朱氏吊颈,救免,仍死于水。

肉袒牵羊之后,完颜吴乞买及其细君、儿子、昆季、大臣等人骑马前行,徽、钦二帝和皇子、公主、嫔妃们跟在后头。金兵举着旌旗,一壁旗上写“俘宋二帝”,意思是俘虏了宋徽宗和宋钦宗;一壁旗上写“俘宋二后”,意思是俘虏了宋徽宗的细君郑太后和宋钦宗的细君朱皇后;一壁旗上写“俘叛奴赵桓母、妻”,意思是俘虏了宋钦宗的母亲和细君;一壁旗上写“俘宋诸王、驸马”,意思是俘虏了宋朝的亲王和驸马;一壁旗上写“俘宋两宫眷属”,意思是俘虏了宋徽宗和宋钦宗的全数嫔妃。

宋徽宗、宋钦宗、郑太后、朱皇后都用手帕裹头,穿着布衣服装,披着羊皮;亲王、驸马、公主、后妃、宦官等千余人则合座裸露上身,披着羊皮。这天薄暮,从郑太后、朱皇后到公主和嫔妃,都被送进完颜吴乞买的大帐,供其采选淫乐,然后放出。当天夜晚,朱皇后悬梁自杀未遂,又投水而死。

至于宋徽宗和宋钦宗,自此一直过着连囚徒都不如的糊口。公元1136年,宋徽宗在五国城地穴中冻饿而死。身后尸身被金兵用木棍捣破胸膛推上大地,先点火,再扔进一处水坑里,听说从尸身中排泄的油不妨点灯。公元1161年,宋钦宗在燕京一座马圈里被缠绵任性攻打南宋的金国皇帝完颜亮提出来,被动跟另一位亡国之君辽天祚帝打马球。完颜亮一声令下,金兵用箭射死辽天祚帝,宋钦宗吓得落马,随后被金兵马队屡屡踹踏而死。

宋钦宗身后百余年,蒙古大军攻进南宋京城临安,宋恭帝与全太后向蒙古左丞相伯颜造反。伯颜说:“免系颈牵羊。”真相开恩,就不让你们再肉袒牵羊了。全太后听闻,向宋恭帝大哭:“荷天子圣慈活汝!”人家不杀咱了,人家不杀咱了!

全太后因何大哭呢?因为她理解,肉袒牵羊是最辱没的造反,是最失常的羞辱,是最惨恻的史书。能免于肉袒牵羊,她固然冲动。

因而,假使让古人看到岳飞肉袒牵羊的游玩角色,必然会格外猜疑,不明白这游玩设计者是太迂曲呢,仍是太无耻呢?

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